El ingeniero mexicano David Esparza Hidalgo, después de 20 años de paciente investigación, logró reconstruir una computadora precolombina cuyo nombre en náhuatl es nepohualtzintzin, «forma de contar elementos de igual naturaleza».
Para entender esto, primero necesitamos saber por qué se crea el fuego.
Para encender fuego, además de calor, se necesita algo que se deje quemar, un combustible (como hojas secas o la nafta) y oxígeno.
Por ejemplo, si nos encontráramos en la Luna, los fósforos no encenderían aunque los pasemos contra la tira marrón de la cajita mil veces. La punta roja tiene una mezcla química que al frotarla contra la tira logra que la caja libere mucho calor, la madera del palito es el combustible y el aire pone oxígeno, pero sin aire, no lograríamos nada. Es imposible encender fuego en la Luna.
Aunque en Argentina se encuentren varias provincias donde la doble L y la Y se pronuncian como lo hacen los demás hispanohablantes, la característica más fuerte del español rioplatense es precisamente esta diferencia con el resto del español donde se pronuncia de manera idéntica la i griega y el dígrafo elle o doble ele.
Este cambio fonético se llama Yeísmo y es un fenómeno que se da en muchas regiones del español, convirtiéndose en parte de la normalidad del idioma.
Además, nuestra región tiene un idioma español con yeísmo con rehilamiento o yeísmo rehilado. Este fonema mantiene la misma pronunciación entre dos letras completamente diferentes, parecido al shh inglés o la j francesa*. Ese clásico sonido nos distingue de las demás regiones y se utiliza con frecuencia de manera exagerada por otros países cuando quieren lograr una buena sátira.
*Para ésta aceptada deformación del idioma se han buscado posibles explicaciones, entre las que está el poema "Cielito Oriental" (1816) de Bartolomé Hidalgo (1788-1822), considerado el primer poeta uruguayo, nacido en las tierras de Provincias unidas Río de la Plata (1810-1831) que comprendía Argentina, Bolivia, Uruguay, Paraguay, partes del sur de Brasil y el norte de Chile, donde reproduce con fines satíricos el idioma portugués con la grafía:
A vosso principe reyente
Enviadle pronto á decir
Que todos vais á morrer
Y que nao le fica yente.
El siglo XX fue uno de los más violentos en la historia de la humanidad, lo que llevó a los filósofos a re-preguntarse: ¿Qué es el hombre? Uno de ellos fue Martin Buber, después de la Primera Guerra Mundial que se llevó la vida de su amigo en un violento asesinato, el anarquista Gustav Landauer.
Martin Buber (1878-1965) fue abandonado por su madre cuando tenía tres años de edad. Fue criado por sus abuelos paternos. Solo volvió a verla una vez ya mayor, cuando ella fue a visitarlo con sus otras hijas. Según Buber, su madre tenía unos ojos extraordinariamente bellos, pero sin embargo nunca se encontraron con los suyos. A partir de este desencuentro fundante en la vida, Buber creó una filosofía del diálogo y del encuentro entre los seres humanos.
A principios del siglo XX, la sociedad argentina experimentó importantes cambios en las manifestaciones culturales. Muchos de estos cambios se venían desarrollando desde las dos últimas décadas del siglo XIX cuando a la par del aluvión inmigratorio, se consolidaron los espacios sociales de la clase alta, entre ellos los destinados a la alta cultura (un conjunto de obras, prácticas y símbolos considerados como la forma cultural de mayor prestigio en una sociedad determinada).
Al final del siglo, Las Chicas Superpoderosas revolucionaron la televisión tratando la igualdad de derechos en un contexto adaptado a problemáticas infantiles.Para comenzar voy a contarles de los Chicos Cocosos (superolorosos) tres villanos que pasan a ser el antónimo de las chicas luego de que Mojojojo los crea para vengarse de ellas. Él se ve en la necesidad de juntar cosas rudas y varoniles, siendo ésta la contra de la conocida receta: “azúcar, flores y muchos colores”. En la cárcel reúne pelos de axila de presos, caracoles y una cola de perro. El químico x (los poderes) lo sustituye por los líquidos de un inodoro de dudosa higiene. Ahora que lo volví a ver de adulta, me di cuenta que esto es una genialidad.
Luego de conseguir el libro Preguntas básicas sobre la ciencia (una recopilación de 1977 de respuestas cortas hechas por el famoso escritor Isaac Asimov) me dispuse a relatar - de forma más resumida, si cabe - la explicación a una pregunta que todos creemos saber pero en realidad no estamos seguros, ¿Qué es la cuarta dimensión y para qué sirve?
Una idea altamente peligrosa para nuestra sociedad ya se instaló en los medios de comunicación y todos hablaron de ella: ¿Las vacunas son realmente peligrosas? ¿De dónde proviene este temor?
Las vacunas son uno de los grandes inventos del final del Siglo XIX, pues con el pasar de las décadas han logrado erradicar de forma casi exitosa alrededor del mundo enfermedades mortíferas como polio, sarampión, viruela, papera, rubeola, tuberculosis, tétanos, varicela, hepatitis A y B, entre muchas otras. Quizá para nuestra joven generación no signifique nada, pero los niños morían a una temprana edad por lo que hoy sería una simple fiebre o varicela.
Opinión |
En casa de herrero, cuchillo de palo
Como bien explica el famoso refrán, hemos visto más veces de las que podemos contar, situaciones en las que faltan determinadas cosas en lugares donde se supone deberían encontrarse.
Una de las primeras veces que se nombra tal frase y se asienta en libros, es gracias al autor Jerónimo Martín Caro y Cejudo, un paremiógrafo que en 1675 escribió el libro que sentaría las bases de los refranes populares: “Refranes y modos de hablar castellanos: con latinos que les corresponde, juntamente con las glosas y explicación de los que tienen necesidad de ella”, donde da una breve pero concisa definición, escrita en español antiguo: “No hay quien menos se aproveche de las cosas, que el que las tiene muy a la mano.”
